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Si bien la vecina Sevilla ha vivido durante siglos de espaldas al
río, Triana siempre fue, ante todo, marinera; una actividad que ha
conservado hasta la mitad de los años 60 y que ya está
definitivamente extinguida.
Sin tener que ver mucho con los hábitos y las
formas de vida de sus vecinos de enfrente, su único nexo de unión
fue el puente de barcas que desde tiempos inmemoriales enlazó la
plaza del Altozano con Sevilla, donde hasta 1852 no vendría a
construirse al primer puente de fábrica de la ciudad, el de Isabel
II.
Es a través de los viajeros románticos cuando
se realza el mito trianero, pues encuentran una Triana repleta de
patios vecinos, repartidos por sectores de payos y gitanos; talleres
de Alfarería, sus fiestas, leyendas y costumbres, el calor y
acogida de sus gentes.
El Recorrido:
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Partiremos desde la otra orilla, presenciando una vista panorámica
del barrio y el río. Será este el momento de hablar de los orígenes
míticos, de la simbología e idiosincrasia del histórico barrio que
nos proponemos visitar.
El puente de Isabel II, más conocido como Puente de Triana nos permitirá desembocar en el barrio. Llegaremos a entender la gran importancia que ha tenido el puente en la historia del barrio y Sevilla, desde el primitivo puente de barcas a la actual construcción del XIX que sigue la tipología del Carrousel de París. |
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No olvidaremos en el puente una obligada referencia a la
capillita del Carmen, muestra de la arquitectura regionalista de principios de
siglo. La plaza del Altozano nos recibe al bajar el puente. Es sin duda el
origen del barrio, ya que Triana nace en torno al Castillo que se construye con
la intención de defender el primitivo puente de barcas en el costado derecho de
la actual plaza. Comenzaremos a percibir el verdadero carácter del barrio: el
cante y el toreo a través de esculturas dispersas en la plaza, la cerámica por
los numerosos azulejos de las fachadas, los bares de tapas por el embriagador
aroma de los fritos de pescado y veladores.
Nos dirigiremos a continuación al corazón del barrio por la larga calle Betis
que sigue la orilla del río y permite unas impresionantes vistas de la ciudad
de Sevilla, del río y el puente. Conoceremos la relación que ha guardado el
barrio con el río, y a través de él con el descubrimiento de América y el
posterior comercio con Indias. También referiremos el sufrir del barrio por los
numerosos azotes a los que le ha ido sometiendo el río a lo largo de la
historia: las inundaciones. A la altura de la que fuera antigua Universidad de
Mareantes, penetraremos definitivamente en el corazón del barrio.
Es el momento en el que esperamos que nuestros acompañantes
se sientan afortunados de vivir la experiencia de recorrer calles angostas pero
llenas de vida, corrales de vecinos, introducirnos en el interior de la
Parroquia de Santa Ana (para los trianeros su propia catedral) y conocer su rico
patrimonio artístico, oír leyendas y costumbres del barrio, ver de cerca a la
famosa imagen de la Virgen de la Esperanza de Triana en su capilla de los
Marineros, oír el rasguido de las cuerdas de una guitarra y el taconear al
pasar por las academias de baile de la calle Rodrigo de Triana,... La última parte del paseo se va a desarrollar en la zona del barrio en la que con mimo y de generación en generación se ha ido trabajando el barro en los talleres de Alfarería. Sin duda desearemos llevarnos un recuerdo de la tan prestigiosa cerámica trianera y para ello tendremos la oportunidad de adquirirla en el mismísimo taller. En estas mismas calles podremos sentir la vida del barrio en torno al mercado, puestos de flores, venta ambulante. En el callejón de la Inquisición,
con las oportunas referencias al tenebroso Tribunal que se asentó en Triana
durante siglos, dando lugar a lo más negativo de la historia del barrio,
pondremos fin al paseo, pero no a la convivencia con el barrio.
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